我國這篇巨大的土地資源上擁有 各種各樣不一樣的風俗文化，古時候迷信活動的觀念下，每個地域都是有自身仙家，對仙家祈愿消災。比如許多地區都是會拜祭土地爺，也是有的地區拜祭城隍爺，山區地帶許多都拜祭各種各樣神靈這些。那麼在中國東北地區也是有自身拜祭的仙家，那便是保家仙，那麼保家仙又是什么呢?如今我就跟大家一起來共享一下吧。

“保家仙”是大家民俗對她們的別名，實際上她們并不是仙類，在東北三省大家十分時興家中請保家仙。許多別人請到保家仙附身，隨后就可以給他人看事，預料福禍。可是這種‘保家仙’大多數是與這個別人有宿世姻緣的畜牲道怨親債權人，主要是些有修習修為的小狐貍、小兔子、倉鼠、蛇、中藥穿山甲這些。每日在家里上香叩首恭請，緣分一切眾生便會被找來?？墒谴蟮臉藴蕜e忘記，我們在人道主義，她們仍在畜牲道，就算她們一些修習修為，大家依然比她們高級。大家一切都求她們，這肯定并不是恰當之理。

保家仙依據修為濃淡，工作能力尺寸不一樣。許多家中請了保家仙的別人，運用保家仙比較有限的這種工作能力來考慮自身的貪婪，求真福禍的沖動，求得金錢的貪欲。長期以往下來，最后這個別人都不容易有好報，許多別人臨時求取榮華富貴，購房租地，因此 吸引住大量人求來保家仙，可是后人子孫后代肯定沒有好報，大多數都墜入畜牲道，一起循環。

恰當的改變人生的方式是學佛，積善誠以，假如家中早已擁有保家仙，盡可能趕走，或是和保家仙一起學佛誦經，一起修習，人的貪癡危害過深，就如同大家養孩子，慣小孩便會鑄就小孩的比較嚴重的貪癡，長此下去，兩極化，最后不容易有好結果。家中找來了保家仙，大家就好像是被慣的小孩，今日期待被庇佑這事，明日期待庇佑這事，貪欲越來越大，一旦不被考慮，嗔癡也更為比較嚴重。功效是互相的，保家仙在這個全過程中也不容易獲益，最后結果便是彼此一起沉淪，禍及子孫后代。

投機取巧的大道理大家自小就明白，怎么可能煙橋有白得的幸?？鞓访钍履兀虼?要想有好的結果，僅有積善因才算是唯一恰當的大道理。短暫性的獲得阻礙了你的雙眼。簡言之，我們不向佛看齊，卻向畜牲道一切眾生看齊，這為什么會是求正確的答案得大路呢。你擁有這一段歷經，也應當了解性命當然的奇妙奧秘是真實存有的，同樣，佛也是真實存有的。保家仙的工作能力是比較有限的，菩薩的工作能力是無盡的。不必被臨時的考慮蒙蔽了你的愛。

附身的道長，有的了解的多，有的了解的少點，可是她們并并不是依據對你說的是多少來收款，有的對你說許多，才收10塊20塊的，有的沒說些什么就扣除100或200的。全靠一己私念。有的道長抽煙喝酒吃葷十分比較嚴重。一些災禍被解決了，難道說確實被解決了沒有?一些事兒你考慮了，難道說確實考慮了別無所求了沒有?時間的江河永不終止的流蕩著，如今并不意味著將來，將來也有將來。諸事諸行無常。因果關系全是客觀現實的，保家仙幫你擋得了一時，擋不上一世。該來的終會來的。