人家說，人過世后做七，其中做“斷七”時，女兒是不能在場。在浙江一帶，主持"做七"各有不同。杭州地區女婿來操辦"五七"而在臨安和寧波等地方，則由女婿做"六七"。

燒頭七女兒不能在場

人家說，人過世后做七，其中做“斷七”時，女兒是不能在場。五里改規矩十里不同俗，說的是每個地方風俗不同，做事方式大同小異總是會有一些差別的，具體情況要回去問問老年人。在浙江一帶，主持"做七"各有不同。杭州地區女婿來操辦"五七"而在臨安和寧波等地方，則由女婿做"六七"。 在"五七"的前一夜，很多地方都流行搭"望鄉臺"。傳說死者只到那天才知道自己已經死了;就會在陰間里登上"望鄉臺"眺望陽間的家室，會見親友。

杭州人習慣在臺上放置一件死者的衣衫，上面罩把傘。而蘇州一帶的地方，在這一天的五更時分，子女們打開大門向西連續大喊三聲："某某回來吧!"然后向靈前痛哭，同時端上事先準備好的酒菜，設奠祭祀，叫做"五更夜飯"，這個儀式就是"喊五更"。天亮之后，喪家就請店事先用花紙扎一座住宅，門窗、廳堂、庭欄、井灶等十分齊全，給人觀賞之后，用火燒盡，據說這樣可以使死者在陰間有房可住，這叫做"化庫"。

燒頭七什么時辰燒梯子

過了頭七就可以把梯子燒了。一般都認為，死者魂魄會于頭七反家，家人應于魂魄回來前，為死者預備一頓飯，之后便須回避。家人應于家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟天梯到天上。過了頭七，就可以把梯子燒了，好讓死者在陰間也過上"現代化"的生活。到了四十九天，便要做"斷七"。斷七過后就出了孝期，喪家都很看重。親朋好友參加"斷七"禮儀活動。"斷七"這一天，請道士和尚來做道場，美其名曰"保太平"。因為這一次則是為活人祈禱。

頭七下雨預兆著什么

老俗話講頭七下雨比較好。老天也在哭，說明逝者一生為人正直，老天也不舍，來恭送他。也有講究是天龍護法，比較吉利，說明逝者生前是德高望重的人，并會蔭惠子孫。