1、人死以后，其實是可以投胎轉世的，肉體和靈魂是分開的，死即便就是靈魂脫離肉體，死后的一段時間，你的靈魂是飄忽不定的，至于可不可以自己選擇父母，答案是否定的，靈魂會隨機地尋找適合的肉體，然后寄生在即將出生的肉體里，等待出生，如果投胎可以自己選擇父母，那你就不會出生在你不想要的家庭，投胎學證明，人死后靈魂將飄忽七七四十九天后才能找到歸宿，這段時間內，所有有關于你前世的記憶會全部消失，也就是說你轉世過后，你就是重新出生，其實你出生的時候，你已經從一個死亡的生命轉世到現在，只不過你的記憶完全消失以至于你根本不知道你轉世了，這就是為什么那么多人都不記得自己前世的原因了，萬物皆有輪回，人類也一樣，投胎是一個循序漸進的過程。

2、第四種就是還債的，是他欠父母的，所以他對父母物質生活會照顧狠好。也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧狠優厚;如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你多餘的，不會給你日子過得狠好的。這我們都親眼看見的，把父母當作什么?傭人差不多一樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。

3、如果是第二種報怨的，過去一生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的。所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什么原因?你父母對人是布施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多?道理就在此地。

4、過去一生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了狠歡喜，你來報恩的。來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那么聰明、就那么乖、就那么聽話。你要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。

5、總結：投胎轉世眾生，這些詞屬于佛教用語。佛教講究輪回之說，認為人死后，會進入來生，即輪回。依平生所作善惡，會有六個可能的去處。造惡墮三惡道：地獄、餓鬼、畜生;行善去三善道：天、人、阿修羅。而投胎做人選擇父母也是你們上一輩之間的恩怨，如：還債、報怨、報恩、討債等等，沒有這幾種緣分孩子和這一對夫妻是走不到一起的，成不了一家人的。

6、我們到人間來投胎找這個父母，這都是緣分，你為什么找這一對夫妻做父母?你為什么不找別人?在道經上給我們解釋，如果沒有緣，當面也看不見、也找不到。到底是什么緣呢，我們講有四種緣。

7、過去一生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了狠歡喜，你來報恩的。來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那么聰明、就那么乖、就那么聽話。你要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。

8、如果是第二種報怨的，過去一生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的。所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什么原因?你父母對人是布施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多?道理就在此地。

9、第四種就是還債的，是他欠父母的，所以他對父母物質生活會照顧狠好。也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧狠優厚;如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你多餘的，不會給你日子過得狠好的。

10、這我們都親眼看見的，把父母當作什么?傭人差不多一樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。