1、《中國道教發展史略》曰:“道教是以先秦道家為思想淵源,吸改、融合其他理論和修持方法、而漸形成的我國本土的宗教。在長期的發展過程中,曾對古代的政治、經濟、哲學、文學,天文、歷算、醫學、地理、物理、化學、以及民俗、藝術等產生過廣泛的影響,成為中國文化的主流之一?！钡澜痰乃枷爰仁且环N文化，并有其獨特的宗教思想體系，追求長生不老,重生惡死,有通達而完備的哲理學說,要人們明白與自然的關系,認為天地、神鬼、以及萬物,皆一體同根,即所謂“道”的本原,要人們了解自然宇宙一切都是“道”,認為“道”具有永恒的生命,道重生,追求長生,相信人通過用各種修煉方法,修到長生不老而變成神仙,最后進而與天地同休,通過修煉可以得道,不僅可以享受人間的幸福,而且可以返本還元,改變生命延壽以日月同壽的境界觀念,認為“我命在我不在天,還丹成金億萬年”與道同體,真我永生,白日飛天,長存仙界。

2、道家人非常重視道教的思想融合武功中與“道”合道教武術是中國古典文化之道教兩大宗派“正一”與“全真”,以習武術派別而言很多,道教主要的有龍門派、正一派、鐵松派,純陽派,松溪派,神劍派等,都注重修習練武術,各種拳掌武術都是集養生技擊為一體道教的法術之是以道教思想理論與內功修煉方法融合到武術中去的一種道術,武術也是在運用氣功謂硬氣功,是以吸氣、呼氣、吞氣、閉氣、噴氣、崩氣、配合身體外部一系動作鍛煉.使內力能在意識引導下集以強勁之力爆發出來,習武硬氣功可防治疾病、健身強體、導引人體內在潛力,從而獲得特異功能,各種拳掌武術“以靜制動,后發制人”與“以柔克剛”,是來自道的思想,習太極拳就是運用氣功,練的呼吸方法就是道教煉丹守一吐納功法,習太極拳就是以人體之小宇宙與大宇宙自然平衡為目的,去協調虛實與剛柔得以陰陽平衡,去與自然之道合是種道德修養心理生理自我協調的一種道術,以此修煉精氣神得以強身健體安康壽長。

3、道教歷代高道大德都是武術太極、形意、八卦拳掌武林高手,道家武術是我國古代文化遣產之各種拳掌武術是以道教思想集丹道學技擊術、養生學健身術融合一體,世俗之人多累于名利,憂生懼死,且情欲傷身,難以在道教武術上有所成就,因而自古武林高手,多出于方外之人。習武是道教中道術之一。

4、粗糙概論道教道術“山”的五個方面:道的思想、符篆、食餌、習武、禪修,等,可謂之道教法術。道教是依老子的思想為作為教義去修道,道教講究天人合道教作為一種宗教，讓修行人去修真養生,修道學道而非是為去修學法術特異神通功能為目的的,桃花源九真子明明道長曰:“世界上的一切有形有象有為的修持法門，如：設壇立位，請神通靈，占測籌算，趨吉避兇，朝真降圣，追求天國，祈求圣神，菩薩接引，敲打念唱，燒香磕頭，跪拜偶像，參禪靜坐，持齋守戒，辟谷采氣，燒煉采補，導引服食，作功有為等等,這一切都是旁門左右道的魔!這是入門上路的萬般方便法門，這是欲界象天的數術，這都不是金丹大道。”道法事中的齋醮科儀、朝真降圣、敲打念唱祈求神圣、驅魔制鬼、祈求趨吉避兇與化解歷劫恩怨的各種法事都是屬于道門方便法門,俗說道家三千六百門,歷代各派修行中的高道大德身懷絕技廣濟世人,為世人驅邪妖怪趨吉解厄也是運用道法術,走馬大仙運用神通來為人驅邪趕鬼為人查命看病治病,以魔制魔也是法術,一切有形有象有為的法術都是方便的法門,道上修持法門都是適應人們的需求也為自己生存而用的方便法門,是旁門左右道不是真道的,各門各派都是借用某種方便法門去實施完成老子原始的這個“道”,最終要脫魔皈依道,以自然之道統一行為為目的的。

5、修道的主要目的是為解脫生死與道合不是去修神通法術求感應與特異功能的，習道法術是修仙學道之方便法門,《中國道教發展史略》曰:“往往誤以畫符念咒，捉妖拿怪之法術，即謂此即為道家與道教之學術思想，卑陋淺薄如原始之巫醫而不足道者，誠為可怪?！钡婪ㄊ侨ザ然廊说囊环N方式,非為修道的目的,雪峰山人姜均曰:“有為無為而不為,有法無法無無法。借假修真,借魔行道,借法通靈,借術度人”今世多有人不明道的思想,求學道學法追求特異神通法術,不明此只為以魔制魔方便法門,有神通功能為眾生消災解難祈福求祥可立竿見影,但是沒有神通但有道心一樣可為的,佛教在修行中也不提倡修法術神通,佛教沒有法術,但是有神通,分為天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通、與漏盡通,恐修行者執著神通而妨礙去修法身報身化身,提倡明因果求懺悔起大愿去念佛誦經,去行善積德修行改造自已,修神通不能成佛的,神通為修習禪定者能獲得之,佛教不注重追求神通,而漏盡通才是佛教修行之目標,道教的思想也是不提倡修神通法術為目的的,道法術是度人之方便法門。

6、在“山、醫、命、相、卜”五大類中“醫”包括為道醫與世醫的二個方面,道醫與“山”的五個內容不可分割不可缺少,而道家歷代修真者都以道醫為必修之習道醫道者都必須明白修習“山”的思想與行為,經過上師的心傳口授才能真正掌握和應用。道醫學的內容長期以來在道家內部的不同脈系之中師徒相授，代代相傳。成為是內功修真者在世間“廣施方便，救死扶傷，德化眾生，積行累功”的方便法門。道醫重法脈承傳秘授口傳心授，所以歷史上鮮見文字專著流傳于世間。湖南桃花源謝先銘道長承傳和創新弘揚道教醫學,著了一系列的道醫實用教材,并著重對習道醫的修仙學道人以道教的思想修養教育,以道治心,傳心法,借醫弘道,廣濟世人,謝先銘道長曰:“道法,可道法,非常道法,道法本無法,心法是真法,真法是心法,心法是最上一層道法。心法就是不二法門,唯有心法才是真正的正宗的真傳的無上的道法?！庇泻氲览餄?救貧濟病之有識之士可到湖南桃花源尋心法。

7、其實啊，道教與我們的生活息息相關，大到婚喪嫁娶，喜迎新居，小到個人取名，莫不蘊含著濃厚的道家氣息，道家的逍遙和儒家的中庸可以說是刻在了我們骨子里的兩種思想。

8、又被稱為“正一盟威道”、“五斗米教”、“天師道”宗門地址位于江西鷹潭龍虎山，是道家七十二福地之靈氣極其充沛，據傳第一任天師張道陵曾在此處煉制“九天神丹”激活了此處的龍虎之氣，“神丹成，龍虎現?！币蚨妹?。

9、“亙古無雙勝境，天下第一仙山。”位于湖北省十堰市的武當山乃是道家第一名山，亦是武當武術的發源地，內有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞等等美景，毫無例外的是這些數字全都和道家文化息息相關。

10、道家認為水為上善之物，生養百靈，奔流于山川江河之中，凝聚自然天地之靈氣。當代科學也證明里水是有生命力，蘊涵情感的。水本身具有傳遞信息，凝聚信息，融合信息，交感信息的作用，古代法師們通過長期修煉中將自身精氣通過以符篆的形結合咒語手訣，把真炁（宇宙的信息）凝聚于水中，最后在通過水修煉自身的能量氣場。