1、有關扎基寺的文字資料基本沒有。從當地藏族同胞的口中了解到了一些情況：據稱扎基寺供奉的是財神，而且特別靈驗。但實際上這個寺廟最開始不是因求財香火才旺的。據說最初這個寺廟是專門為外來人求平安而設，但外來人中大多又是生意人，在扎基寺敬神后特別靈念。于是，這里逐漸成為了大家所稱的財神廟。按藏族同胞的說法，周三是在扎基寺敬神的時間。每周這里總是人山人海。

2、扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財神廟，香火十分鼎盛，每周一拜財神、周三保平安、周五求健康。扎基寺的財神特別嗜酒，祭拜時候可以在寺廟門口的小店里面買上一瓶白酒、幾捆艾草松葉，情況方便的話自備哈達和酥油（帶上小勺），并換好零錢進入參拜。寺廟偏殿中供奉的扎基女神傳說來自內地，非常靈驗，因此與西藏其他寺廟不同,該寺有很多來自內地或漢族信徒膜拜，該寺的占卜術在西藏也是很出名的。根據傳說，扎基女神屬于世間護法神（藏傳佛教對于護法神的等級分類，世間護法神是指還沒有脫離人世，依然需要不斷建立功德的護法神，與此相對應的是“出世間護法神”這類神靈在藏傳佛教萬神殿中數量很少，如：吉祥天女，大威德金剛就屬于出世間護法神，表示已經脫離了輪回之苦，屬于高等級神靈。而世間護法神則與眾生仍有塵緣，因此很多時候會幻化人形，與眾生接觸，扎基女神就屬于此類神靈，并且非常靈驗，扎基寺香火之所以旺盛，與信徒對這位女神虔誠信仰有著重要關系。

3、扎基寺不大，殿內也沒有什么特別的陳列，在大殿左邊的玻璃房子里供奉的主尊是護法天女扎基拉姆，據說有著一雙雞腳的女神很靈驗，特別是周三的時候來朝拜的人特別多。

4、但作為扎基寺所供奉的主尊神祗，關于扎基拉姆的來歷卻鮮少有人真正的熟知塔的來歷。影響當中在2016年的某個周三（朝見扎基拉姆一般會選擇每周三去是最好的，因為藏族人的習慣中認為周一保平安、周三拜財神、周五求健康。）一次朝覲扎基拉姆的時候我問過一位年輕的藏族同胞，關于扎基拉姆神的來歷。哪位小哥告訴我很久以前大藏寺的祈竹仁波切（祈竹仁波切：大藏寺法臺著有《心靈甘露》、《西藏醫學點滴》、《浪丐心淚》、《祈竹仁波哲文集》等曾跟隨過洛桑大華大師、第二世薩巴仁波切、立尊仁波切以及赤江仁波切等）

5、供奉用的瓶裝水不用打開，放半年一換就行。紅茶、綠茶都行，這樣比較干凈，神佛都可以受用的。供奉的水果不用打皮的。西瓜、桔子都是這樣一樣供養，一樣可以受用到的。一般水果都行，梨不行。

6、供奉佛菩薩的信徒則每日“早醒晚懺”。所謂早醒，就是每日早上向佛三拜，或三鞠躬，沒有條件者不必燒香不必跪拜。所謂晚懺，就是在晚上或睡覺前向佛三拜，或三鞠躬報平安，今日平安度過，生命還活著，這就是最大的慶慰、最大的勝利。向佛三拜后跪在佛前懺悔。懺悔完畢，一天圓滿。

7、燒香一般要看香譜的，24香譜很準。48香譜、72香譜的都是后人編寫的，不準。一般都是三根為一柱，上兩柱、三柱。供奉香灰不能隨意扔掉的，要破財的。弄個大的容器留著，如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了最好。也可以放進干凈流動的水里。先要和神佛說一聲，后念誦佛號，或觀音心咒同時埋香灰或入水。

8、日常供奉神佛時，一定要誠心誠意。因為佛像是通人性的，家中的祖先牌位不能和神像放在同一高度位置。佛像一定是在最中間，最高位置，以凸顯佛像的尊貴。

9、家中供奉神像，那么在在每月初一及十五都必須要吃素。這是對佛像的尊敬、信仰。

10、供奉神像禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前亂說話，我們應該維護神佛像的尊嚴。